浍河，像一条五彩缤纷的绸带，它的上游在夏邑的双庙，它的下游到安徽的泗洪；它的前身在夏商时叫涣水，在秦汉时叫谯水；而到了南北朝时，梁武帝萧衍（萧何的二十五世孙）看到大臣的奏章上说，涣水两岸，风景如绘，遂改涣水为浍河。
　　浍河，是一卷记录着从上古到现代数千年岁月风尘的史册。
　　在新桥浍河南岸的胡道口，听一位老人讲，很久很久以前，这里原本没有河，那时洪水滔天，浊流遍野，先祖们居无定所，食不果腹，日子过得非常艰难。玉帝怜惜生灵，便命应龙帮助大禹治理水患。应龙用坚硬的利爪和锯齿一样的长尾巴，在地上开挖出了一条条沟河。从此洪水有了去路，东流入海，不仅不再祸害百姓，而且还给人们的生活带来了诸多便利。我们这条浍河就是大禹治水时由应龙挖出来的。如今，龙兴沟、龙马沟、卧龙沟等浍河的几条支流仍在汩汩流淌，似乎就是这一民间传说的自然出处。
　　浍河是一条黄金水道，它滋养着流域的万千生灵，繁荣了沿岸的大小村落。永城境内的鄪城和新桥就是得其恩惠而绵延了三千多年的古邑新镇。
　　说道古邑，我们先来看看专家们的研究结果。
　　鄪，其实是一个很古老的地名，目前全国叫鄪或曾经叫过鄪亭的地方，已知四处。一是山东费县，二是山东鱼台县有古费亭，三是河南偃师古有滑国费城，四是永城新桥古鄪城。那么永城古鄪城起源于何时？它跟其他鄪地究竟有没有关系呢？
　　历史学家李修松先生依据史料和出土文物对夏代帝王大禹后裔的流徙进行了详细考探，在论文《涂山汇考》中，考证了永城古鄪城的渊源，得出了令人信服的结论。根据《竹书纪年》的记载，夏代帝王启执政的第二年，皋陶之子“费侯伯益出就国”，伯益之子“若木实鄪氏”。《史记》中的《秦本纪》也有类似记载，“大费（伯益）生二子，一曰大廉，实鸟俗氏，二曰若木，实费氏。其玄孙曰费昌，子孙或在中国，或在夷狄。” “费昌当夏桀之时，去夏归商，为汤御，以败于鸣条”的记载。《太平寰宇记》卷一六条引《都城记》记载“若木，别为费氏，居南裔为诸侯，至夏氏末，其君费昌去夏归商，佐汤伐桀有功，入为卿土”。既然费昌居于夏王朝的“南裔”，这个古费城就应在当时夏王朝的南裔一带寻找踪迹。永城鄪城居于睢涣流域的中游，东面和南面就是当时的淮夷或东夷人方，这里既符合夏王朝“南裔”的地望，又靠近商汤所居之亳（商丘古时为亳都），因而更便于费昌“去夏归商”。据此可知，出现在夏末商初时期的永城新桥镇的古鄪城应早于其他几处费城或费亭。
　　新桥，是鄪（bi）桥的替身。而鄪桥则是横跨浍河的一座古代石桥，它是因鄪邑古城而得名的。
　　这个世界原本没有桥，生活于河边的人家多了，想过河的人也就多了。于是，人们为了方便出行，便有了在河上架桥的想法和行动。桥，连接着两端的路，路的那头还是桥。缓缓行走在岁月的驿道上，路在脚下延伸，桥在史册的扉页中闪光。桥，缩短了距离，加速了流通；装点了自然，丰富了生活；拓宽了视野，沟通了古今。
　　有一个传说跟鄪桥有关。相传西汉末年，王莽篡汉后，到处派兵捉拿刘秀。有一次刘秀跑到鄪城，被官兵发现了，他急忙跑到鄪桥下跳进河里躲避，被渔夫藏匿在水草中，上面撒网遮盖住了。追兵前来寻找，没有发现，询问渔夫，渔夫摇头装作不知。追兵走了，刘秀躲过一劫，内心牢记渔夫的救命之恩，登基后重重奖赏了那个渔夫。而渔夫用光武帝赐予的银子在鄪桥南头修建了一座凉亭，而这座凉亭就是最早的鄪亭。
　　东汉末年，在饱经风雨而苍老颓败的鄪亭旧址上，一座崭新的八角凉亭巍然挺立。带有柏枝文理的青色大理石基座，那是来自谯州湖畔柏山上的优质石料；透雕的汉白玉栏杆上桂枝莲叶、云纹水波，栩栩如生；赭红色八棱花岗岩立柱上的斗拱托起刻有筒瓦形态的攒尖顶，飞檐翘角；而石雕瓦当上的青龙、白虎、朱雀、玄武等动物造型则既夸张简洁，又活泼传神；漆黑楠木匾额上，赫然题写着两个鎏金隶书大字：鄪亭。
　　这如画的鄪亭，是曹腾初被封侯时，为了彰显自己的荣耀，或许是为了便于行人歇脚打尖，抑或是想给文人墨客提供一处观赏谯水的平台，在原有桥亭的故址上重新建造的。郦道元在《水经注·涣水》中说道，“涣水又东南迳费（音bi，通鄪）亭南。汉建和元年，封中常侍沛国曹腾为侯国。腾字季兴，谯人也。永初中，定桓帝策，封亭侯，此城即其所食之邑也。”此后，曹腾的养子曹嵩，汉灵帝时官至太尉，历侍四代皇帝，汉桓帝时继承了曹腾的爵位被封为鄪亭侯。而曹操在被封魏公之前也曾被封为鄪亭侯。
　　曹腾的食邑鄪亭城，坐落在浍河北岸不远的地方。晋代王隐所撰的《地道记》中就有“曹腾鄪亭城在谯郡鄪县内也”的记载。而现代考古发现，新桥浍河北岸并存有新石器时代遗址和规模较大的汉代文化遗存。遗址东西长约六百余米，南北宽约四百余米，主要特征为堆积着大量汉代绳纹砖瓦碎片，包括筒瓦、板瓦，以及卷云纹瓦当残片；同时还发现有灰坑、古井、动物骨骼、残磨盘、建筑石块，汉代青釉瓷碗碎片、残铁碎块、汉代青铜箭镞、残损五铢钱等等。这些都是典型的古代城市废弃后的表现特征。该古城依托浍河北岸而建，位于浍河因向南弯曲而形成的弓形扇面里，三面环水，地势凸起，是古代建城的理想之地，使古鄪城在调水、航运、渔猎、城防等方面占据得天独厚的地利。
　　古城遗址的东南侧，有一临水高台，当地群众叫做曹操练兵台，是用灰黑粒土夯筑而成，里面残存大量的贝壳、螺壳、骨骼，原始泥质灰陶残片等古人类生活遗迹。在鄪亭城遗址的汉砖瓦砾下部，几乎普遍存在一层薄厚不等的灰坑和贝壳堆积，并且发现有陶网坠、陶纺轮等古代生产工具，说明这里存在更为古老的居民聚落，这正好印证了专家们有关古鄪城始建于夏商时代的推断。
由此可见，鄪桥附近，在上古时代就有永城先民休养生息，后来发展为渡口，形成码头；加之浍河上鄪桥的建设，使得南北驿道畅通无阻，让鄪邑成为水陆交通的枢纽，进而成为浍河流域的重要城邑。因此我们也就不难理解，功勋卓著的曹操祖孙三代为何被东汉皇帝封为鄪亭侯了。
　　黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，历史淹没了黄尘古道，岁月荒芜了烽火边城，可是江山无语人有情，眼前总是飞扬着一个个鲜活的面容，这些面容，不是被镌刻在纪念碑上，就是被记录在历史书里，而更多的则是活现于一代又一代人口口相传的歌谣中、故事里。于是，他们便成了后人寄托怀旧幽思的载体，探寻时空转换的桥梁，重现人事沧桑的图卷，展示地域风情的画廊。
关于鄪亭，关于浍河，民间有很多传说。当我们行走在浍河两岸的乡间小路上，不仅会时不时地看到一些高大的土丘和碎瓦残碑，而且还能采集到许多关于它的美丽传说。随便遇见一个稍稍上了岁数的人，他都能给你讲一段浍河或者鄪城的故事。数千年来，这些美丽传说犹如河床上的龙筋草一样，那么顽强地活在浍河沿岸百姓的心中。有些传说故事就是当地的历史，倾听这些历史故事，品味这些民间传说，就足以让我们快乐，让我们深思，让我们对浍河岸边古鄪城的往昔及未来充满着思考和向往。
（作者为永城市文史研究员）